Drugi sezon Squid Game, najchętniej oglądanego serialu Netflixa wszech czasów, był wyczekiwany przez chyba wszystkich. W pierwszym sezonie gracze brali udział w serii śmiercionośnych gier dla dzieci, aby wygrać nagrody pieniężne.
Nowy sezon, który również ma szansę pobić kolejny rekord Netflixa, przygląda się bliżej kontekstowi ekonomicznemu i ograniczeniom otaczającym surrealistyczne igrzyska.
Ponad jedna trzecia sezonu rozgrywa się poza rzeczywistym otoczeniem gry, co uwypukla dystopijne okoliczności życiowe, które w pierwszej kolejności skłaniają uczestników do wzięcia udziału w śmiertelnie niebezpiecznej rywalizacji.
Pod wieloma względami Squid Game Season 2 to typowo południowokoreańska historia. Kraj ten ma jeden z najwyższych poziomów zadłużenia gospodarstw domowych na świecie , z czego większość powstała w wyniku niesprawnego systemu ubezpieczeń społecznych. Co najważniejsze, nominalnie publiczny system opieki zdrowotnej zdejmuje znaczne ciężary z tych, którzy wymagają specjalnego leczenia lub operacji. Hazard również stał się palącym problemem społecznym i ekonomicznym wśród młodych Koreańczyków.
Iluzja wyboru
W przeciwieństwie do innych współczesnych krytyk kapitalizmu, które mają tendencję do eksponowania graczy za kulisami, Squid Game odkrywa powody, dla których ogół społeczeństwa gra. Jest to przedstawienie bardzo realnej indywidualnej otchłani finansowej.
Squid Game nie stroni od motywu chciwości, perfekcyjnie ujętej w filmie Wall Street z 1987 r. Jednak serial ujmuje tę chciwość w szerszym kontekście osobistego bankructwa, niezapłaconych rachunków za opiekę zdrowotną i strat w postaci nieudanych inwestycji w kryptowaluty.
Perspektywa Squid Game na współczesny kapitalizm i dlaczego jest on wspierany przez miliardy ludzi na całym świecie, jest uderzająca. Rozpadające się usługi publiczne , sprywatyzowane poczucie niepewności i zaniedbane problemy zdrowotne to nie tylko skutki uboczne neoliberalnej polityki gospodarczej — mają one na celu wpychanie ludzi do systemu.
Prawie wszyscy gracze w grze widzą w niej jedyną opcję, jaka im pozostała. Nikt nie wchodzi do gry dobrowolnie; wszyscy są w nią wpychani mimowolnie z konieczności.
To rola w tej grze, która daje nadzieję na uniknięcie potencjalnej otchłani, w której przetrwała upadająca klasa średnia w wielu gospodarkach kapitalistycznych. Podobnie jak gracze Squid Game kupują grę jako jedyny sposób na przetrwanie, my również kupujemy system kapitalistyczny, ponieważ nie mamy innego wyboru.
W kontekście globalnym serial pokazuje, w jaki sposób skrajne ubóstwo i brak infrastruktury publicznej zmuszają znaczną część populacji w tzw. krajach rozwijających się do pracy w warunkach wyzysku, a często śmiercionośnych.
Profesor biznesu Bobby Banerjee zbadał ten ostatni aspekt pod nazwą „ nekrokapitalizmu ”, natomiast profesorowie Carl Cederström i Peter Fleming w swojej książce Dead Men Working przyjrzeli się doświadczeniom białych kołnierzyków z pierwszego świata .
Powtarzające się głosowania i spory o kontynuację gry podkreślają, dlaczego tak wiele osób nadal uczestniczy w szerszym systemie kapitalistycznym: obietnica czegoś więcej.
Ostatnio widzieliśmy, jak niektórzy młodzi bankierzy inwestycyjni dosłownie zapracowują się na śmierć . Prywatny zysk jako „ cecha definiująca społeczeństwo kapitalistyczne ” jest dobrze zbadanym zjawiskiem.
Squid Game opiera się na niemal komicznej zdolności ludzi do wiary we własne możliwości przetrwania i zostania wybranym zwycięzcą.
Okrucieństwo i przemoc samej gry podsycają niemal transcendentalne przekonania graczy, że są przeznaczeni do bycia jedynym zwycięzcą gier. Jednak te pragnienia kłócą się z rdzennym człowieczeństwem graczy.
Towarzyskość rozwija się, gdy gracze pracują razem, a więzi rodzinne, dawne przyjaźnie, wspólne doświadczenia, współczucie i duchowość są wyraźnie obecne w serialu. Ale ostatecznie zostają przyćmione przez sztywną logikę nadrzędnej gry.
Niektórzy krytycy narzekali , że sezon 2 zbyt mocno skupia się na życiu graczy, a właściwe rozgrywki zaczynają się dopiero w czwartym odcinku.
Jednakże ta zmiana prawdopodobnie sprawia, że relacja między prawdziwym życiem graczy a grami staje się o wiele bardziej wyraźna. Z kolei krytyka kapitalizmu w serialu staje się jeszcze bardziej wyraźna.
Choć gry o wysoką stawkę są niewątpliwie główną atrakcją serialu, popularność serialu ma wiele wspólnego z jego wewnętrznym przesłaniem, które staje się znacznie bardziej widoczne w drugim sezonie. Ludzie mogą utożsamiać się z postaciami ryzykującymi przetrwanie dla obietnicy bohaterskiego wygrania kolejnej szansy na życie wbrew wszelkim przeciwnościom.
Jak kiedyś napisał amerykański pisarz John Steinbeck, wielu Amerykanów z klasy średniej i klasy robotniczej postrzega siebie jako „ chwilowo zawstydzonych kapitalistów ”. To nastawienie odzwierciedla nieustanny udział w systemie kapitalistycznym, który oferuje jedynie nikłą szansę na sukces.
Tę dynamikę ilustruje drugi sezon Squid , w którym autorzy badają, w jaki sposób gracze racjonalizują swój udział w grze, która w innym przypadku byłaby sprzeczna z ich najbardziej podstawowymi ludzkimi odruchami.
Przypomina się tekst satyrycznej piosenki Bertolda Brechta Marsz cieląt :
„Podążając za bębnem / Cielaki kłusują / Skóra na bęben / Same się odnajdują”.
To trzeźwiąca metafora tego, jak obietnica sukcesu często przesłania nam osobistą ofiarę, jaką możemy ponieść, aby go osiągnąć.
